دانلود پروژه ارتباط با پایگاه دادههای Access در Visual Basic word دارای 98 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد دانلود پروژه ارتباط با پایگاه دادههای Access در Visual Basic word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است
توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است
پیشگفتار
مقدمات Visual Basic
مفاهیم اولیه
تاریخچهی زبان BASIC
آشنایی با محیط ویژوال بیسیک
طریقهی کار با جعبه ابزار
دادهها در ویژوال بیسیک
دادههای عددی
سایر انواع داده
کار با متغیرها
تعریف متغیرها
تعریف رشتهها
مقدار دادن به متغیرها
عملگرهای ویژوال بیسیک
نکاتی دربارهی تقدم عملگرها
- عملگرهای شرطی یا مقایسه ای
دادههای شرطی
ترکیب عملگرهای شرطی و منطقی
- مقدمات بانک اطلاعاتی Access
Access امروزی مایکروسافت
کاربرد برنامه Access
بانک های اطلاعاتی رابطه ای
قابلیت های یک بانک اطلاعاتی
معماری Microsoft Access
یک نرم افزار پایگاه داده امکانات زیر را در اختیار ما قرار میدهد:
خواص فیلد (Field Properties)
نوع داده فیلد (Field Data Type)
آشنایی با فیلد کلیدی (Key Field) و کلید اصلی (Primary Key)
آشنایی با اجرای نرم افزار Access
باز نمودن یک جدول
- نحوه پیمایش رکوردهای جدول
اصول اصلاح یک رکورد
تغییر نام فیلد در نمای Datasheet
اصول ذخیره کردن بانک اطلاعاتی
ذخیره جدول بانک اطلاعاتی
اصول بستن بانک اطلاعاتی
اصول طراحی یک بانک اطلاعاتی
- اصول ایجاد یک جدول
- تعیین اندازه فیلد (Field Size)
نمای Design View
ایجاد جدول با استفاده از ویزارد (Table Wizard)
ایجاد جدول با روش ورود اطلاعات
هدایت و جهت دادن به کار جدول
ورود اطلاعات در جدول
تعیین کلید اولیه
اصلاح مشخصات جدول
افزودن فیلد به جدول
حذف فیلد از جدول
نحوه انتخاب رکوردها
آشنایی با نحوه حذف ، کپی و انتقال رکوردها در جدول
نحوه مرتب کردن داده های جدول
آشنایی با نحوه تغییر ترتیب قرارگیری فیلدهای یک جدول
نحوه کپی ساختار یک جدول موجود
توصیف پروژه:
لیست فیلدها :
ب ) توصیف فرم های برنامه
- شرح کد فرم Accessories؛
-شرح کد فرم Bag ؛
3- فرم component ؛
-شرح کد فرم component ؛
-شرح کد فرم Note book ؛
- شرح کد فرم Start(AAA) ؛
فهرست منابع:
1- جباریه علیرضا، صمدی آذر حسن، آموزش مهارت برنامه نویس زبان Visual Basic ، نشر کتابخانه فرهنگ، آذر 1383
2- کوثری علیرضا، آموزش سریع ویژوال بیسیک6، انتشارات مجتمع فنی تهران، چاپ اول، تیر 1379
3- مدرس غروی ایمان، پایگاه داده ها تحت ویژوال بیسیک، انتشارات مجتمع فنی تهران، نوبت سوم، فروردین 1384
4- رضوی سیدامیرحسین، دهقان ملیحه، حزین معصومه، خود آموز جامع Microsoft Access 2003 ، نشر آریا ویژه، نوبت اول 1384
5- موسوی سیدعلی، سبزعلی گل مجید، قربانی مهدی، رایانه کار درجه2- Access xp ، انتشارات صفار، نوبت پنجم 1384
ما در عصری زندگی میکنیم که آن را عصر اطلاع رسانی یا قرن ارتباطات نامیدهاند، لذا میتوان اذعان نمود که کامپیوتر بهترین ابزار ارتباطی در آن عصر میباشد. امروزه کامپیوتر نه تنها به عنوان یک وسیله شخصی یا ابزار گروهی خاص مورد استفاده قرار میگیرد، بلکه به عنوان یک وسیله ارتباطی مهم در جهان مطرح میباشد و به همین دلیل است که کاربرد آن روز به روز در جهان گسترش مییابد به گونهای که در همه کشورهای جهان از جایگاه ویژهای برخوردار میباشد
با گسترش کاربرد کامپیوتر در جهان این رشته به صورت گستردهای در زمینههای مختلف توسعه یافته و هر روز نیز به این گسترش افزوده میگردد
پیشرفت سریع تکنولوژی، به ویژه فناوری اطلاعات و ارتباطات (ICT) روز به روز چشم اندازها و افقهای روشنتری را جهت تسخیر قلل علمی، فنی و صنعتی و حل مشکلات و مسائل بشر ارائه میکند و تک تک افراد جامعه را به تلاش مضاعف در کسب مهارتهای رایانهای و کاربرد آنها در سایر علوم ملزم میسازد، به نحوی که امروزه افراد و جوامع ناتوان در بکارگیری فن آوریهای جدید رایانه را بی سواد تلقی میکنند. یکی از رشتههای علمی مفید در زمینه کامپیوتر کار با پایگاه دادهها و نرم افزارهای بانک اطلاعاتی است که در زمینههای مختلف تجاری و اداری و وب سایت و ; کاربرد دارد
از این نرمافزارهای میتوان به ORACLE ، ACCESS , MS SQL MS SQL ,SERVER اشاره نمود
ACCESS یک نرم افزار بانک اطلاعاتی قوی و آسان است که بسیاری از کاربران بانک اطلاعاتی تمایل زیادی به استفاده از آن نشان میدهند. در این پروژه درسی نیز از این نرم افزار خوب و سودمند بهره گرفته شده است
زبان برنامه نویسی BASIC نیز به دلیل راحتی و آموزش سریع و آسان از گذشته دور مورد استقبال بسیاری از کاربران و برنامه نویسان بوده است
زبان VISUAL BASIC نسخه تحت ویندوز زبان Basic است که البته بسیار قویتر و پیشرفتهتر از نسخه تحت DOS آن عمل میکند و بسیاری از برنامههای پیشرفته و سطح بالا و پیچید ه مورد نیاز شرکتهای بزرگ به ویژه برنامههای چند رسانهای (Multi Media) با استفاده ازآن نوشته میشود
من نیز در این پروژه درسی از این زبان قوی که دارای قابلیت ارتباط با بانک اطلاعاتی به نحو مطلوبی است، بهره گرفتهام
اصل و پایه پروژه من نحوه ارتباط با پایگاه دادهها، در یک زبان سطح بالا است که شامل باز کردن بانک اطلاعاتی،دیدن اطلاعات موجود در بانک اطلاعاتی، ویرایش یا حذف دادههای بانک اطلاعاتی، ذخیره دادههای جدید در بانک اطلاعاتی و لیست کردن دادههای بانک اطلاعاتی طبق خواسته و نظر کاربر میباشد
بانک اطلاعاتی برنامه من مربوط به یک فروشگاه نوت بوک میباشد. در این فروشگاه علاوه بر خود نوت بوک، کیف نوت بوک، لوازم جانبی نوت بوک یا PC، اجزاء اصلی داخل نوت بوک یا PC و نیز خود PC عرضه میشود
برنامه VB در این پروژه طبق Query های خاصی که در ارتباطش با بانک اطلاعاتی ACCESS درخواست میکند، لیستهای متفاوتی از اطلاعات آن را به نمایش در میآورد
1- Microsoft Access
از برنامههای مجموعه office 2003 Microsoft
2- Microsoft Visual Basic
از برنامههای مجموعه Microsoft Visual studio
امید آنکه روزی بتوانم این پروژه را تا سطح خیلی پیشرفته تر و وسیعتری گسترش دهم تا در زمینههای واقعی قابلیت استفاده داشته باشد
همچنین امیدوارم این کتابچه و اطلاعات ارائه شده در آن بتواند برای سایر دانشجویان رشته کامپیوتر و علاقه مند به یادگیری Access , VB مفید واقع شود
روشهای برنامه نویسی معمولاً به دو نوع کلی تقسیم میشوند
* برنامه نویسی تابع گرا یا ساخت یافته
* برنامه نویسی شیءگرا
الف) برنامه نویسی تابع گرا یا Procedural : این روش برنامهنویسی متن گرا نیز نامیده میشود روش قدیمی تری است که مبتنی بر توابع میباشد و معمولاً یکی از توابع، اصلی است. با شروع برنامه، کنترل برنامه به اولین دستور تابع اصلی رفته و به ترتیب شروع به اجرای دستورات، از اولین دستور تا آخرین دستور تابع، میکند و مواقعی هم ممکن است فراخوانیهایی به یک یا چند زیر برنامه داشته باشد که با هر بار فراخوانی، کنترل برنامه به ابتدای تابع مورد نظر رفته و دستورات آن تابع را به ترتیب اجرا مینماید آن گاه با اتمام دستورات تابع مذکور، کنترل برنامه به ابتدای تابع مورد نظر رفته و دستورات آن تابع را به ترتیب اجرا مینماید آن گاه با اتمام دستورات تابع مذکور، کنترل برنامه به دستور بعد از دستور فراخوانی برمیگردد و روال برنامه تا رسیدن به آخرین دستور تابع اصلی ادامه مییابد. بعد از اجرای آخرین دستور تابع اصلی یا رسیدن به دستور خاتمهی برنامه، برنامه پایان میپذیرد؛ مانند اکثر زبانهای برنامه نویسی که تا به حال با آن کار کردهایم، که از جمله بیسیک، پاسکال و C
ب ) برنامه نویسی شیء گرا (Object Oriented): برنامه نویسی شیء گرا دارای اصول و ویژگیهایی است که با پیدایش ویندوز ومفاهیمی چون «چند وظیفهای» که در آن سیستم عامل وجود دارد، مطرح شد. در این روش، بر خلاف روش قبلی، به جای استفاده از تابع اصلی که وظیفهی کنترل تمام برنامه را بر عهده دارد از مفاهیمی هم چون کلاس، خصوصیت و شیء استفاده میشود. بنابراین برای یادگیری بهتر این روش نخست باید با مفاهیم گفته شده آشنا شویم
در محیط زندگی با مفهوم شیء آشنا هستم. همان طور که میدانید یک شیء چیزی است مادی که دارای خصوصیاتی است، از جمله این که میتواند در مقابل برخی اتفاقات که ممکن است برایش رخ دهد از خود واکنشهایی نشان دهد. پس با این حال میتوان گفت که هر شیء به همراه سه جنبهی ذیل شناخته میشود
خواص
رفتار یا متد
روابط
خواص ویژگیهایی است که مشخص کنندهی حالت فعلی شیء است؛ برای مثال میتوان گفت رنگ یک میز قهوهای است یا قد یک شخص 170 سانتیمتر است. در این مثال میز و انسان شیء هستند و قهوه ای بودن و 170 سانتی متر بودن قد خواص آنهاست
رفتار یک شیء نحوهی پاسخ آن شیء در مقابل رویدادهایی است که ممکن است برایش رخ دهد. برای مثال شیء میز در مقابل رویداد وارد آمدن نیروی بیش از حد بر آن میشکند (رفتار). توجه داشته باشید که ممکن است شیء خاصی در مقابل بعضی رویدادها هیچ رفتاری از خود نشان ندهد. این در صورتی است که برای رویداد مورد نظر هیچ رفتاری تعریف نشده باشد. روابط هر شیء نیز نشان دهندهی ارتباط آن شیء با اشیای دیگر است. به عنوان مثال، یک شخص میتواند مالک یک شیء مانند میز باشد که در این صورت رابطهی مالکیت بین شیء و شخص برقرار است
اشیایی که در دنیای واقعی وجود دارند، از انواع متفاوتند. حتی اشیای هم نوع ممکن است خصوصیات، رفتارها و روابط متفاوتی داشته باشند. با توجه به این نکته، برای شیءها تقسیم بندی خاصی را در نظر میگیریم و اصطلاح کلاس را تعریف میکنیم. کلاس مجموعهی تمام اشیای هم نوع است. هر چند این شیءها خواص، رفتار و روابط متفاوتی داشته باشند
مثلاً انسان یک کلاس است و هر شخص به خصوصی از این مجموعه شیئی از کلاس مذکور تلقی میشود. با توجه به تعاریف و مفاهیمی که در بالا ذکر شد میتوان روش برنامه نویسی شیء گرا را به صورت زیر بیان کرد
هر برنامهی شیءگرا شامل تعدادی شیء با خواص و متدهای متفاوت است به طوری که روابط خاص بین آنها برقرار میباشد
متدها مجموعهای از دستورالعملهای برنامه نویسی هستند که باید در هنگام بروز رویدادهایی آشکار شوند. مجموعهی این دستورالعملها رفتار آن شیء را در برابر رویداد به خصوصی نشان میدهند
BASIC ، سر نام کلمات Beginner’s All-purpose Symbolic Instruction Code به معنی زبان همه منظوره برای افراد مبتدی است. این زبان برنامه نویسی، به دلیل سادگی ساختاری، از محبوبیت زیادی برخوردار است. یک هنرجوی مبتدی که آشنایی زیادی با رایانه و برنامه نویسی ندارد، پس از آموزشی کوتاه، قادر خواهد بود که این زبان را یاد گرفته، امکان نوشتن برنامه در محیط این زبان برنامه نویسی را به دست آورد
زبان برنامه سازی BASIC، در سال 1964 میلادی، از سوی John Kenney و Thomas – kurts در کالج دارتموث (Dartmouth) پدید آمد. این زبان، نخستین زبان برنامه سازی نبود ولی هدف این افراد، فراهم نمودن یک زبان ساده برای دانشجویان رشتههای مختلف بود. تا به امروز نسخههای متعددی از زبان BASIC ارائه شده است که میتوان از آن جمله به QUICK BASIC , QBASIC , ANSI BASIC , BASICA , GW BASIC اشاره کرد
زبان برنامه نویسی BASIC با ارائهی VISUAL BASIC جان تازهای گرفت و دوباره رونق یافت. به همین دلیل، به عنوان یک زبان برنامه سازی پایهای در دورهی آموزش رایانه شناخته شده است. هنرجو، با آموختن این زبان، با اصول برنامه سازی و همچنین برنامه نویسی در محیط VISUAL BASIC وQUICK – BASIC آشنا خواهد شد
در هر زبان برنامه سازی اگر مقدمات آن زبان را بیاموزید،نوشتن برنامهها در آن ساده خواهد بود
مقدمات یک زبان عبارتند از : انواع دادههای موجود، چگونگی تعریف متغیرها، انواع عملگرها، دستورهای شرطی، انواع حلقههای تکرار و دستورهای ورودی / خروجی
محیط ویژوال بیسیک ساده است. این محیط که از جمله محیطهای توسعه یافتهی مجتمع یعنی (Integrated Development Environment) IDE میباشد، به برنامه نویسان امکان میدهد که برنامههای تحت ویندوز خود را بدون نیاز به استفاده از برنامههای کاربردی دیگر، اجرا و خطایابی کند
بعد از اجرای برنامه ویژوال بیسیک، کادر محاورهای New project به نمایش در میآید که در این کادر به برنامه نویس امکان انتخاب یکی از انواع برنامههایی را میدهد که میتوان در VB ایجاد کرد
نوع Standard EXE که به طور پیش فرض در این کادر انتخاب شده است به برنامه نویس امکان میدهد که برنامه اجرایی استانداردی را ایجاد نماید (برنامههای اجرایی استاندارد از اکثر خصیصههای ویژوال بیسیک استفاده میکنند)
کادر محاورهای New project شامل سه زبانه (Tab) است
برگه New : جهت ایجاد یک پروژهی جدید
برگهی Existing : برای باز کردن پروژهای که از قبل وجود دارد
برگهی Recent : لیستی از آخرین پروژههای باز شده یا ایجاد شده را نشان میدهد
تعریف پروژه (Project) : پروژه عبارت است از مجموعهی فایلهایی (فرم، برنامه و ;) که در کل یک هدف واحد را دنبال میکنند. کدهای برنامه، مشخصات ظاهری برنامه و احتمالاً فایلهای بانک اطلاعاتی در این مجموعه از فایلها قرار دارند
برای باز کردن یک پروژه بر روی آیکن Standard . exe دابل کلیک کرده و یا روی آیکن، کلیک کنید، سپس کلید Enter و یا دکمهیOpen را فشار دهید. با باز شدن پروژه، کادر تبادلی بسته شده و وارد محیط IDE میشویم. این محیط دارای چندین پنجره؛ یک میلهی منو و یک میلهی ابزار است که مشابه میلههای منو و ابزار در اکثر برنامههای تحت ویندوز است
پروژهی Standard EXE شامل پنجرههای زیر میباشد
1- پنجرهی پروژه (PROJECT)
2- پنجرهی (Form Layout)
3- جعبه ابزار (ToolBox)
4- پنجرهی خصوصیات (Properties)
5- پنجرهی فرم (Form)
پنجرهی پروژه : پنجرهای است که معمولاً به نام Project Explorer نیز معروف است شامل تمام فایلهای مربوط به پروژه میباشد
نوار ابزار این پنجره شامل سه دکمه به نامهای : View object , View code و Toggle Folder است
دکمهیView code برای نمایش پنجرهای که در آن کد VB (دستورات برنامه) فایلی که در پنجرهی پروژهی فعال وجود دارد، به کار میرود
هم چنین View code برای نمایش شکل ظاهری فرم فعال در پنجرهی پروژه به کار میرود
نکته : اگر در پنجرهی پروژه هیچ فایلی فعال نباشد هر دو دکمهی View code و View object به صورت غیر فعال درمیآیند
دکمهی Toggle Folders باعث میشود که با هر بار فشار آن، پوشهی Forms به صورت متناوب به نمایش درآمده و پنهان شود
پنجره Project یکی از مهمترین ابزارهای مدیریت پروژه است
پنجره (Form Layout) :این پنجره محل فرم را به هنگام اجرای برنامه (Run time) بر روی صفحهی نمایش مشخص میکند
این پنجره یک صفحهی نمایش را نشان میدهد که در داخل آن محل قرار گرفتن فرم مشخص شده است
با قرار دادن نشان گر ماوس بر روی شکل فرم و پایین نگه داشتن دکمهی سمت چپ ماوس و جابهجا کردن آن (Drag) می توان فرم را در محل جدید خود قرار داد. به این ترتیب در زمان اجرا فرم مورد نظر در محل مشخص شده ظاهر می شود
پنجره ی خصوصیات (properties window) : این پنجره ویژگی ها و خصوصیات فرم یا کنترل را نشان می دهد که به ترتیب الفبایی[1] مرتب شده اند
در قسمت بالای پنجره، جعبهی لیست مانندی (combo box) وجود دارد که در آن نام کنترل یا فرمی که خصوصیات آن در این پنجره آورده شده است. داخل این لیست نام تمامی کنترلها و همچنین نام فرمی که فعلاً فعال است آورده شده است. با انتخاب هر کنترل یا فرم دیگری از این لیست خصوصیات مربوط به آن در پنجره نشان داده میشود. توجه کنید که بعضی از این خصوصیات مشترک هستند مانند خصوصیت Name که در هر مورد نشان دهندهی نام کنترل یا فرم است، برخی دیگر برای کنترلها یا فرم مشترک نیستند بلکه منحصر به فردند
جعبهی ابزار (Tool box) : این جعبه شامل کنترلهایی است که از هر کدام آنها میتوان به تعداد دلخواه بر فرمهای مربوط به پروژه اضافه کرد. به این شرط که نام هر شیء ایجاد شده منحصر به فرد باشد
کنترلهای مربوط به جعبهی ابزار نسبت به نوع پروژهای که در ابتدای ایجاد پروژهی جدید مشخص میشود، متغیر است و معمولاً در نوع Standard EXE تعداد این کنترلها بیشتر میباشد. با این حال روشهایی برای اضافه کردن کنترلهایی که به صورت استاندارد در جعبهی ابزار قرار داده نشدهاند ولی در VB موجود میباشد وجود دارد
پنجرهی فرمها (Forms) : این پنجره، فرم فعال در پنجرهی پروژه، با تمام اشیای مربوط به آن را در یک رابط گرافیکی کاربر (Graphic user interface) نشان میدهد.
در ابتدای ایجاد یک فرم جدید هیچ شیئی در آن وجود ندارد. البته در صورتی که دکمهی View code در پنجرهی پروژه انتخاب شود و یا بر روی شیء یا فرم Double Click شود، پنجرهی مربوط به کد در این قسمت نمایش داده میشود
نوار منو (Menu bar) : نوار منو مکانی است که در اکثر برنامههای تحت ویندوز وجود دارد و شامل دستوراتی برای ساخت، نگهداری و راه اندازی برنامههاست
در پایین نوار منو، نوار ابزاری وجود دارد که توسط آن میتوان به سرعت به برخی از گزینههای منو دسترسی پیدا کرد
برای اضافه کردن یک شیء از هر کنترل موجود در جعبهی ابزار میتوان به دو روش عمل نمود
الف ) با Double Click کردن روی هر کنترل، یک نمونه از شیء مربوطه که در وسط فرم فعال ظاهر میشود، همیشه از نظر اندازه و موقعیت ثابت است. با پایین نگه داشتن کلید ماوس روی هر شیء اضافه شده و حرکت دادن ماوس (Drag) میتوان محل شیء را تغییر داد و نیز میتوان با قرار دادن مکان نما در گوشههای شیء و Drag کردن، اندازهی آن شیء را نیز به دلخواه تعیین نمود
ب ) کنترل مربوط به آن شیء را در جعبه ابزار توسط کلیک سمت چپ ماوس انتخاب نمود و سپس بر روی فرم مورد نظر در محل دلخواه کلیک کرده و با Drag کردن، شیء را به اندازهی دلخواه بر روی فرم اضافه نمود
هنگام برنامه نویسی باید بدانید که کدها چگونه با فرم و کنترلهای برنامه ارتباط برقرار میکنند. به یاد دارید که پنجرهی خواص تمام فایلهای برنامه را نشان میدهد. کدهای برنامه در پنجرهی کد نوشته میشوند ولی میدانید که روالهای رویداد به فایلهای خاص خود نیاز ندارند؛ آنها در همان فایل فرم ذخیره میشوند. یک فرم میتواند کدهایی داشته باشد که روال رویداد نیستند، اینها کدهایی هستند که وظایف کلیتری بر عهده دارند
پروژهها میتوانند انواع دیگری از کد داشته باشند. روالهای Visual Basic میتوانید سابروتین یا تابع باشند. تمام کدهایی که روال رویداد نیستند را میتوان در یک محل جداگانه، به نام ماژول (module)، قرار داد. ماژول یک فایل جداگانه است که در پنجرهی خواص ظاهر خواهد شد. از نظر فنی، کدهای موجود در فرم هم در یک ماژول (به نام ماژول فرم) قرار دارند. هر پروژه به تعداد فرمهایشان دارای ماژول فرم است. وقتی برنامهای دارای چند فرم است. برنامه نویس باید تصمیم بگیرد که کدام فرم در شروع برنامه روی صفحه ظاهر شود. فرم شروع (start form) اولین فرمی است که در برنامه ایجاد میشود، اما میتوان این وضع را عوض کرد. برای این کار، آیتم Project>Project Name Properties را کلیک کنید (<Project Name> نام پروژه است) تا Visual Basic کادر محاورهای خواص پروژه را نشان دهد
اما یک ماژول فرم علاوه بر روالهای رویداد میتواند حاوی قسمت دیگری هم باشد: قسمت تعاریف (Declaration Section). قسمت تعاریف فضایی است که نامهای مورد استفاده در سایر قسمتهای ماژول تعریف میشوند. کنترلها نیازی به تعریف ندارند، اما سایر انواع دادههای Basic Visual را باید در این قسمت تعریف کنید
هر ماژولی هم که داشته باشد میتواند دارای یک قسمت تعاریف باشد؛ این قسمت همیشه در ابتدای ماژول ظاهر میشود. هر کدی که قبل از اولین روال رویداد نوشته شود جزء این قسمت محسوب خواهد شد
متن انتخاب شده (که با دستور Option Explicit شروع شده) قسمت تعاریف ماژول است. دقت کنید که در لیستهای Procedure , Object به ترتیب (General) و (Declarations) دیده میشود؛ دو لیست در هر لحظه نشان میدهند که شما در کدام قسمت از ماژول فرم قرار دارید
دو روال بعدی روال رویداد نیستند و این واقعیت را از نام آنها میتوان دریافت. به یاد دارید که نام یک روال رویداد از دو قسمت، نام کنترل و نام رویداد که با یک زیر خط به هم متصل شدهاند، تشکیل میشود. با این که نام روال Update _ Count () دارای دو قسمت و یک زیر خط است ولی اگر مکان نما را در بدنهی این روال قرار دهید در لیست Object همچنان کلمهی General را خواهید دید، چون روال مزبور جزء روالهای عمومی ماژول است. (اما نام روال Update _ Countدر لیست Procedure ظاهر خواهد شد، چون این لیست حاوی نام تمام روالهای ماژول از جمله روالهای عمومی است)
هر زبان برنامهنویسی برای پردازش اطلاعات به انواع مختلفی از دادهها نیاز دارد و Basic Visual هم از این قاعده مستثنی نیست. Basic Visual از انواع دادههای مختلفی پشتیبانی میکند که با آنها میتوان نیازهای مختلف برنامه نویس را برآورده کرد
Basic Visual هم مانند سایر زبانهای برنامهنویسی دربارهی دادههای خود سخت گیر است (البته نه به شدت برخی ازآنها) و باید دقیقاً به او بگویید که از چه نوع دادهای میخواهید استفاده کنید. Basic Visual از دوازده (12) نوع داده (Data type) پشتیبانی میکند
تمام انواع دادههای عددی در یکی از مقولههای زیر جای میگیرند
اعداد صحیح (Integer). اعداد صحیح بدون نقطهی اعشاری : مانند 614، 0، 934-
· اعداد اعشاری (Decimal). اعداد با نقطهی اعشاری (ممیز)؛ مانند 709، 8، 005، 0، 355، 402 – به اعداد اعشاری اعداد ممیز شناور هم گفته میشود. در تمام اعداد اعشاری باید نقطه اعشاری وجود داشته باشد حتی اگر ارقام بعد از آن صفر باشند
Basic Visual اعداد اعشاری و صحیح را به روشهای مختلف ذخیره و با آنها کار میکند. با آنکه برای یک کاربر بین 8 و 00/8 هیچ فرقی وجود ندارد ولی از نظر Basic Visual آنها متفاوتند
مقدار حافظهای که انواع دادهی مختلف به خود اختصاص میدهند یکسان نیست. با نگاه کردن به یک عدد نمیتوان گفت که چقدر حافظه اشغال کرده است. مثلاً، اعداد 999، 29، 701 هر دو به یک مقدار حافظه میگیرند. با آن که امروزه دیگر حافظه یک مشکل کلیدی نیست و شما هم به عنوان برنامه نویس نباید زیاد نگران آن باشید، ولی همیشه سعی کنید برای دادههایتان نوعی انتخاب کنید که حافظهی کمتری را اشغال میکند
در جدول 2 هفت نوع دادهی عددی Basic Visual، مقدار حافظهی مورد نیاز هر کدام و محدودهای میتوانند در خود جای دهند را میبینید. هنگام تعریف دادهها این جدول را مد نظر داشته باشید. به عنوان مثال، اگر میخواهید با اعداد منفی کار کنید نباید از نوع Byte استفاده کنید، اما اگر با سن افراد سر و کار دارید این نوع بهترین انتخاب ممکن است
بایت (byte) معادل یک واحد ذخیره سازی در حافظه PC است. در نوع Single برای نوشتن نمای عدد از E یا e استفاده میشود؛ در نوع Double میتوان از D یا d برای نوشتن نما استفاده کرد. برای تبدیل یک عدد از عدد نویسی معمولی باید عدد بعد از E (یا D) را به توان 10 رسانده و آن را در عدد قبل از E (یا D) ضرب کنید. مثلاً،E+55,83 معادل 10000 (105)× 83/5 یا 583000 است. هنگام کار با اعداد بسیار بزرگ (یا بسیار کوچک) عدد نویسی علمی کمک قابل توجهی به دقت و صرفه جویی درجا خواهد کرد
وقتی در برنامه عددی را صریحاً مینویسید (به این قبیل اعداد واژهی عددی – Numeric Literal – گفته میشود)، Visual Basic مناسبترین نوع را برای آن برمیگزینند ولی گاهی لازم است تا واژهی مورد استفاده از نوعی باشد که شما دارید نه آنچه که Visual Basic تعیین میکند. در چنین مواردی میتوانید نوع واژه را صریحاً به Visual Basic معرفی کنید، این کار با استفاده از پسوند نوع داده (data – type suffix) امکان پذیر است. جدول 3 انواع پسوندهای عددی را در Visual Basic نشان میدهد
توجه داشته باشید که اگر از عدد نویسی علمی استفاده میکنید، حروف D,E به ترتیب معرف انواع Double , Single هستند و دیگر نباید از پسوند نوع داده استفاده کنید
به یک مثال توجه کنید. اگر در برنامهای از واژهی عددی 8/5 استفاده کرده باشید، Visual Basic به طور خودکار نوع Single را برای آن برمیگزینند و 4 بایت حافظه به آن اختصاص میدهد. اما با نوشتن این عدد به صورت ، Visual Basic را وادار کنید تا به آن چشم یک عدد Double نگاه کند و 8 بایت حافظه برای آن کنار بگذارد
درک دادههای غیر عددی (برای کسانی که علاقهای به ریاضیات ندارند) آسانتر است. یکی از دلایلی که BASIC، علیرغم حضور زبانها پیشرفتهتر، همچنان مطرح مانده، تواناییهای آن در کار با رشتههای متن است. رشته (String) ترکیبی است از چند کاراکتر، که حتی میتوانند عدد باشند ولی نمیتوان روی آنها محاسبه انجام داد. نام، آدرس، شماره تلفن یا حساب بانکی را میتوان به صورت رشته نمایش داد. همواره سعی کنید فقط برای اعدادی که نیاز به محاسبه دارند از انواع عددی استفاده کنید. در جدول 4 انواع غیر عددی Visual Basic را میبینید
متغیر Boolean فقط میتواند دو مقدار بگیرد: True (درست) یا False (نادرست)
واژههای رشتهای (string literal) همیشه بین دو علامت نقل قول (“) قرار میگیرند و میتوانند شامل هر کاراکتری باشند. مثالهای زیر همگی رشته هستند
“Oh me, oh my”
“543 – 00 – 0324″
“1020 S.Yale Avenue”
“”
هر چیزی که بین دو علامت ” قرار گیرد، یک رشته است حتی اگر (مانند مثال آخر) هیچ کاراکتری در آن نباشد. رشتهای که طول آن صفر باشد، رشتهی Nullنامیده میشود. Visual Basic از رشتههای خاصی به نام رشتههای خالی (که با کلمهی کلیدی Empty تعریف میشوند) پشتیبانی میکند. رشتهی خالی رشتهای است که هیچ مقداری (حتی Null) ندارد
هنگام تعریف واژههایی که حاوی تاریخ و زمان هستند از علامت استفاده کنید. Visual Basic از تمام فرمتهای تاریخ و زمان پشتیبانی میکند. به مثالهای زیر توجه کنید
July 4,
7:11 pm
1-2-
5-Dec-
نوع دادهای Boolean برای مواردی برای مواردی مناسب است که فقط دو مقدار متضاد (True یا False، Yes یا No و از این قبیل) دارید. خاصیت Enabled کنترلها از این نمونه است
نوع دادهای Variant میتواند هر مقداری (به جز رشتههای با طول ثابت) را در خود جای دهد. از این نوع داده زمانی استفاده کنید که از قبل دقیقاً ندانید با چه نوع دادهای سر و کار خواهد داشت
متغیر (variable) مکانی است برای نگهداری یک مقدار، مقداری که در متغیر قرار داده میشود، قابل تغییر است (نام آن هم بر همین ویژگی دلالت دارد). وقتی مقداری را در یک متغیر قرار میدهید مقدار قبلی آن از بین خواهد رفت. متغیر مکانی است در حافظه برای ذخیره کردن دادههای موقتی برنامه
متغیرها با نامشان شناخته میشوند، بنابراین در یک روال استفاده از دو متغیر با یک نام مجاز نیست چون Visual Basic قادر به تشخیص آنها نخواهد بود. بر خلاف کنترلها که Visual Basic خود به آنها یک نام پیش فرض میدهد، نامگذاری متغیرها از همان ابتدا برعهدهی برنامه نویس است. قبل از استفاده از یک متغیر باید آن را تعریف (declare) کنید، تعریف یک متغیر یعنی نامگذاری آن و تعیین نوع مقداری که میتواند بگیرد. متغیرها میتوانند فقط از همان نوعی که تعریف شدهاند مقدار بگیرند (به استثنای متغیرهای variant که میتوانند از تمام انواع داده مقدار بگیرند)
[1] – خصوصیت Name از این قاعده مستثنی است
دانلود مقاله بررسی رابطه بین اخلاق کار با تعهد سازمانی و رضایت شغلی word دارای 20 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد دانلود مقاله بررسی رابطه بین اخلاق کار با تعهد سازمانی و رضایت شغلی word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است
توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است
چکیده
مقدمه
پیشینه پژوهش
فرضیه های پژوهش
روش تحقیق
ابزارهای پژوهش
جدول 1-3: ضریب پایایی پرسشنامه اخلاق کار در تحقیق حاضر
پرسشنامه تعهد سازمانی
جدول 2-3: ضرایب پایایی پرسشنامه تعهد سازمانی در تحقیق حاضر
جدول 2-3: ضرایب پایایی پرسشنامه رضایت شغلی در تحقیق حاضر
یافته های پژوهش
جدول10-4: ماتریس ضریب همبستگی پیرسون میان اخلاق کار، ابعاد تعهد سازمانی و ابعاد رضایت شغلی در بین دبیران
جدول 11-4: نتایج تحلیل رگرسیون چندگانه بین تعهد سازمانی و رضایت شغلی با اخلاق کار در بین کارکنان با روش ورودی
بحث و نتیجه گیری
منابع
منابع
[1]- مورهد، جی وگریفین، آر(2005). رفتارسازمانی. ترجمه سیدمهدی الوانی و غلامرضا معمارزاده (1384). تهران: انتشارات مروارید، چاپ نهم
[3]- خانی، مسلم (1387). کار و وجدان کار، ماهنامه کار و جامعه، شماره 12، صص: 16-15
[4]- میچل، ترنس آر(1978). مردم در سازمانها. ترجمه حسین شکرکن(1383). تهران: انتشارات رشد، چاپ سوم
[5]- مهداد، علی (1387). روان شناسی صنعتی و سازمانی. اصفهان: انتشارات جنگل، چاپ پنجم
[6]- سلطانی، مرتضی(1382). مدیریت اخلاق در سازمان. ماهنامه تدبیر، شماره 132، صص: 36-
[6]- عسکری، گیتا؛ کلدی، علیرضا (1382). بررسی میزان رضایت شغلی معلمان ابتدایی آموزش و پرورش تهران. پایان نامه دکترا، رشته مدیریت آموزشی، دانشگاه علامه طباطبائی تهران
[7]- رضائیان، علی (1385). مدیریت رفتار سازمانی. تهران: انتشارات سمت ، چاپ هفتم
[8]- کاویان، بهنام (1382). بررسی اخلاق کار و تعهد در بخش دولتی و خصوصی. ماهنامه تدبیر، شماره 165، صص : 21- 20
[9]- معید فر، سعید(1386). اخلاق کار و عوامل مؤثر بر آن در کارکنان ادارات دولتی. فصلنامه علمی و پژوهشی رفاه اجتماعی، شماره 23، سال ششم، صفحه : 327 – 330
[10]- Randall, D.M., Cote, J.A.(1991).” Interrelationship of work commitment constructs”. Work and Occupations, 2(18),
[11]- Saks, A.M ., Mudrack , P. E., Ashforth., B.E.(1996). “The Relationship
[12]-Black,B.(1999).National culture and high commitment management. Employee Relations, 21(4), 389-
[13]-Yousef , D.A . ( 2000) .”Organizational commitment as a mediator of a relationship between islamic work ethic and attitude toward organizational change” . Human Relations Towards The Integration Of The Social Sciences,4(53),739-
[14]-Yousef , D.A. (2000). “Organizational commitment and job satisfaction as predictors attitudes toward organizational change in a non – western setting.” Personnel Review , 5(29),56-
[15]-Yousef , D.A.(2001).”Islamic work ethic – a moderator between organizational commitment and job satisfaction in a cross-culture context. Personnel Review, 2(30),15-
[16]-Schwepker Jr ,C. H.(2001).” Ethical climates relationship to job satisfaction , organizational commitment , and turnover intention in the salesforce.” Journal of Business Research,54(72),520-
[17]- Pettijohn, M .,Charles, B.(2008). Salesperson Perceptions of Ethical Behaviors: Their Influence on job satisfaction and turnover Intention. Journal of Business Ethics, Apr 2008 , 4 (78), 547-
[18]- Mohd Nazri, s. (2008).Job satisfaction and its associated factors among paramedics working in hospital. Besut Terengganu. Malaysian. Journal of Medical sciences, Jan 2008 Supplement, p176-
[19]- Okpara , J.o.,Wynn,p.(2008).The impact of ethical climate on job satisfaction, and commitment in Nigeria. Implications for management development. Journal of Management Development , 9 (27), 935-
[]-between the work ethic , job attitudes, intentions to quit, and turnover for temporary service employees”. Canadian Journal of Administrative Sciences, 13 (3), 226-
هدف از انجام این پژوهش بررسی رابطه بین اخلاق کار با تعهد سازمانی و رضایت شغلی در دبیران شهرستان ارسنجان بود. جامعه آماری این تحقیق را کلیه دبیران شهرستان ارسنجان که 400 دبیر می باشند، تشکیل می داد. 150 نفر از کارکنان با روش تصادفی طبقه ای به عنوان نمونه انتخاب شدند. داده های لازم این پژوهش نیز با استفاده از پرسشنامه های اخلاق کار علی (1998)، تعهد سازمانی (OCQ) و شاخص توصیف شغل (JDI) جمع آوری گردید. این پژوهش با توجه به ذات و ماهیت آن از نوع توصیفی- همبستگی می باشد برای تجزیه و تحلیل داده ها از روش های آمار توصیفی (میانگین و انحراف معیار) و آمار استنباطی (ضریب همبستگی ساده، رگرسیون چند گانه و آزمون t)استفاده شده است؛ به علاوه در این پژوهش سطح معنا داری 05/0 در نظر گرفته شده است. براساس فرضیه های پژوهش تحلیل داده ها نشان داد که رابطه بین اخلاق کار و تعهد سازمانی معنادار بود ولی بین اخلاق کار و رضایت شغلی رابطه معنا دار وجود نداشت همچنین اخلاق کاربا ابعاد تعهد سازمانی رابطه داشت اخلاق کار فقط با بعد سرپرست رضایت شغلی رابطه داشت. بین ابعاد تعهد سازمانی با ابعاد رضایت شغلی رابطه وجود داشت. رضایت شغلی و تعهد سازمانی 5 درصد از واریانس اخلاق کار را پیش بینی می کند که البته نقش تعهد سازمانی در این پیش بینی بالاتر می باشد. بعلاوه دبیران زن و مرد از لحاظ اخلاق کار و رضایت شغلی تفاوتی با یکدیگر نداشتند. اما میانگین تعهد سازمانی دبیران زن بصورت معنا داری از دبیران مرد بیشتر بود
کلید واژه: اخلاق کار، تعهد سازمانی، رضایت شغلی
دنیای ما دنیای سازمان هاست و گرداننده اصلی این گردونه انسانها هستند آنانند که به کالبد سازمان ها جان می بخشند و تحقق هدفها را میسر می سازند بدون انسان سازمان بی معنی است و مدیریت امری موهوم. شاید این شبهه پیش آید که در دنیای آینده که آدمواره ها و ماشین ها جای انسانها را در سازمانها پر می کنند نقش انسان در سازمان کم رنگ خواهد شد اما به هیچ رو اینگونه نخواهد شد و با خود کاری و ماشینی شدن کارها، نوع فعالیت های انسانی در سازمان تغییر شکل می دهد و به گفته آن دانشمند بنام پیتر دراکر1 کاردستی2 جای خود را به کار دانشی3 می دهد. اما نقش به یقین تعیین کننده انسان، به عنوان حاکم سازمانی همچنان برقرار و مستدام خواهد بود[1]
با پیچیده تر شدن روزافزون سازمانها و افزایش میزان کارهای غیر اخلاقی، غیر قانونی و غیر مسؤولانه در محیطهای کاری توجه مدیران و صاحبنظران را به بحث اخلاق کار و مدیریت اخلاق4 معطوف ساخته است مدیریت اخلاق عبارت است از شناسایی واولویت بندی ارزش ها برای هدایت رفتارها در سازمان، سازمانها با ایجاد یک برنامه مدیریت اخلاق می توانند اخلاقیات را در محیط کار مدیریت کنند برنامه های اخلاق به سازمانها کمک می کنند تا بتوانند در شرایط آشفته عملکرد اخلاقی خود را حفظ کند امروزه مدیریت اخلاق یکی از زمینه های عملی مدیریت به شمار می رود که دارای رویکرد برنامه ای و چندین ابزار عملی است این ابزارها عبارتند از کدهای اخلاق، کدهای رفتار، خط مشی ها و رویه ها ، روش های حل معضلات اخلاقی و آموزش [2]
منظور از مفهوم اخلاق کار این است که نیروهای کاری بر دو دسته اند؛
بعضی تمایل فراوان به فعالیت، تلاش و کوشش دارند، سکون و آرامش را پسندیده نمی دانند و فضایل اخلاقی آنان در کارهایشان شکوفا می گردد، بر عکس، گروهی هم تمایل به کار و مجاهدت ندارند و تنها با نیروهای جبری و فشارهای بیرونی باید آنان را به کار وادار کرد. البته از اخلاق نیک و حسنه آن است که انسان فعال باشد و محصول فعالیت او برای همنوعانش مفید و ثمربخش واقع شود. هر کس با انجام کاری که قابلیت و توانایی آن را در خود احساس می کند، به جامعه انسانی خدمت کند و در جهت رفع مشکلات جامعه یا برای ارتقای ابعاد گوناگون آن سعی و تلاش پیگیر و مستمر داشته باشد
در بحث «اخلاق کار» مفهوم اقتصادی بودن کار را می توان به شرح ذیل بیان نمود
کار عبارتست از حرکتی که انجام آن موجب شود دیگران نسبت به ثمره ی آن حرکت راغب شوند و مایل باشند با طیب خاطر، برای محصول آن چیزی را پرداخت نمایند. به طور خلاصه و با نظر به آنچه ذکر آن رفت، کار را به صورت زیر می توان تعریف کرد: کار عبارتست از مجموعه عملیاتی که به منظور استفاده عملی بر روی ماده انجام می گیرد، این اعمال نیز به نوبه خود بر انسان و زندگانی او تأثیر خواهد داشت و تغییراتی را در آنها پدید خواهد آمد. در اسلام از کار به عنوان عمل صالح یاد شده و شرط ورود به بهشت آرمانی، با توجه به مفاهیم عالیه آیات قرآن کریم – دارا بودن سه خصیصه عمده» : ایمان ، عمل صالح و تقوی ذکر گردیده است. ناگفته پیداست که ثمره ایمان و تقوی در عمل صالح معلوم می گردد و انسان مؤمن به مبانی حق، بالقاعده فاعل اعمال صالح و نیکوست و نتیجه عمل صالح او، خیر و نعمت و برکت برای جامعه است و در صورت فقدان ایمان با تقوی، عمل انسان تباه شده و خیر اخلاقی و انسانی در آن نخواهد بود. در دین مقدس اسلام حتی نیات خیر دارای ارزش و ثواب هستند، زیرا نیات خیر در حقیقت همان ایده ها و طرح های مثبت اولیه انجام کارند[3]
اندیشه تعهد موضوعی اصلی، در نوشته های مدیریت است این اندیشه یکی از ارزشهای اسلامی است که سازماندهی بر آن متکی است و کارکنان بر اساس ملاک تعهد ، ارزشیابی می شوند اغلب پرسش هایی که به عمل می آید از قبیل آیا اضافه کار خواهد کرد ؟ آیا روزهای تعطیل بر سر کار خواهد آمد ؟ آیا دیر یا زود می رود یا آن چه را انجام می دهد کنار می گذارد تا به کمک بشتابد ؟ اغلب مدیران اعتقاد دارند که تعهد برای اثر بخشی سازمان ضرورت تام دارد مدیران باید تعهد و پای بندی کارکنان را به سازمان حفظ کنند و پرورش دهند [4]
یکی از متغیرهایی که با انگیزش و خشنودی شغلی پیوسته است تعهد سازمانی است یعنی درجه همانند سازی روان شناختی و یا چسبیدگی به سازمانی که ما برای آن کار می کنیم که به عوامل سازمانی و فردی مربوط است عوامل سازمانی مرتبط با تعهد سازمانی عبارتند از پرمایه سازی (غنی سازی شغل) اختیار فرصت استفاده از مهارتها «نگرش مثبت به سوی گروه کار » مطالعه ای از کارکنان یقه سفید نشان داد که تعهد سازمانی شان از ادراک این که چگونه سازمان در برابر آنها متعهد است متأثر می باشد. تعهد ادراک شده بالا، به کارکنان از سوی سازمان سبب خواهد گردید که در کارکنان انتظار بیشتری ایجاد گردد که اگر آنها تلاش نمایند اهداف سازمانی برآورده خواهد گردید و آنها به شکل مناسب پاداش دریافت خواهند نمود [5]
رضایت شغلی یکی از عوامل بسیار مهم در موفقیت شغلی است رضایت شغلی عاملی است که باعث افزایش کارایی و نیز احساس رضایت فردی می گردد محققان رضایت شغلی را از دیدگاههای گوناگون تعریف نموده اند و معتقدند اگر شغل لذت مطلوب را برای فرد تأمین نماید در این حالت فرد از شغلش راضی است ترکیب معینی است از عوامل گوناگون چه درونی مانند احساس لذت از انجام کار و چه بیرونی مانند حقوق و مزایا و روابط محیط کاری سبب می گردد فرد از شغلش راضی باشد[6]
1-Piterdraker
2-hands work
3 -knowledge work
ethic management -
دانلود مقاله آداب معاشرت word دارای 27 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد دانلود مقاله آداب معاشرت word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است
توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است
آداب معاشرت
بخشش و گذشت
حریم قانون
استقامت
احترام به افکار عمومی
تنظیم وقت و تقسیم کار
دستور برای ثبت اطلاعات جهت برنامه ریزی
ساده زیستی و قناعت پبامبر
ساده زیستی فرا گیر
برداشت کم و بازده زیاد
منابع ومأخذ
سیره نبوی ;;;;;;;;.. نوشته سید ابوالحسن مطلبی و رضا میقانی
فروغ ابدیت1 ;;;;;;;..نوشته جعفر سبحانی
فروغ ابدیت 2 ;;;;;;;.نوشته جعفر سبحانی
در میان جمع گشاده رو در تنهایی سیمایی محزون و متفکر داشت
هرگز به روی کسی خیره نگاه نمی کرد و بیشتر اوقات چشم هایش را به زمین می دوخت. در سلام کردن به همه حتی بردگان و کودکان پیش دستی می کرد. اغلب دو زانو می نشست و پای خود را جلوی هیچ کس دراز نمی کرد هرگاه به مجلسی وارد می شد نزدیک ترین جای خالی را اختیار می کرد. اجازه نمی داد کسی جلوی پایش بایستد ویا برایش جا خالی کند. سخن همنشین خود را قطع نمی کرد وبا او طوری رفتار می کرد که او تصور می کرد هیچ کس نزد رسول خدا از او گرامی تر نیست
بیش از حد لزوم سخن نمی گفت. آرام و شمرده سخن می گفت و هیچ گاه زبانش را به دشنام و ناسزا آلوده نمی ساخت. در حیا و شرم بی مانند بود. هر گاه از رفتار کسی آزرده می شد ناراحتی در سیمایش نمایان می شد ولی کلمه ی گله و اعتراض بر زبان نمی آورد. از بیماران عیادت می کرد ودر تشییع جنازه حضور می یافت. جز در مقام دادخواهی اجازه نمی داد کسی در حضور او علیه دیگری سخن بگوید یا به کسی دشنام بدهد یا سخن چینی کند
روزی چند نفر از یهودیان بر او وارد شدند و لا لحنی دو پهلو سلام کردند حضرت در جواب آنان گفت : و علیکم. عایشه متوجه قصد آنان شد و با عصبانیت به پرخاش و ناسزاگویی پرداخت. حضرت فرمود: عایشه آرام بگیر و بد زبانی نکن مگر نمی دانی خدا مهربانی با همه را دوست دارد
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم بد رفتاری و بی حرمتی نسبت به خود را ندیده می گرفت. کینه ی کسی را در دل نگاه نمی داشت و درصدد انتقام بر نمی آمد. روح نیرومندش که در سطح بسیار بالاتر از انفعالات نفسانی و عقده های روحی قرار داشت عفو و بخشایش را بر انتقام ترجیح می داد. حساسیتش در مقابل نا ملایمات از حد حزن و اندوه تجاوز نمی کرد. در جنگ احد آن همه وحشی گری و اهانت که به جنازه ی عموی ارجمندش حمزه بن عبدالمطلب روا داشته بودند و از مشاهده آن به شدت رنجیده بود دست به عمل متقابل با کشتگان قریش نزد و بعدها که به آن ها و از آن جمله هند – زن ابوسفیان – دست یافت در مقام انتقام بر نیامد.حتی ابوقتاده انصاری را که می خواست زبان به دشنام آنان بگشایداز بدگویی منع کرد
پس از فتح خیبر جمعی از یهودیان که تسلیم شده بودند غذایی مسموم برای حضرت فرستادند. او از سوء قصد و توطئه آنان آگاه شد اما آنان را به حال خودشان رها کرد. بار دیگر زنی از یهود به چنین عملی دست زد و خواست زهر در کامش کند او را نیز عفو کرد. عبدالله بن ابی سر دسته ی منافقان که با ادای کلمه ی شهادت مصونیت یافته بود در باطن امراز اینکه با هجرت رسول اکرم به مدینه بساط ریاست او برچیده شد دشمنی آن حضرت را در دل می پرورانید و با یهودیان مخالف نیز سرو سری داشت و از کارشکنی و کینه توزی و شایعه سازی علیه رسول اکرم فروگذار نمی کرد.هم او بود که در غزوه ی بنی المصطلق می گفت : چنان چه به مدینه برگشتیم این طفیلی های زبون را (مقصودش مهاجرین است) از خانه ی خود بیرون می رانیم. یاران رسول اکرم که دل پر خونی از او داشتند بارها اجازه خواستند او را به سزای اعمالش برسانند. آن حضرت نه تنها اجازه نمی داد بلکه با کمال مدارا با او رفتار می کرد و در حال بیماری به عیادتش رفت و سر جنازه اش حاضر شد و بر او نماز گذارد. در مراجعت از غزوه ی تبوک جمعی از منافقان در سوء قصدی به جان حضرت خواستند مرکبش را رم بدهند تا در پرتگاه سقوط کند و با این که همگی صورت خود را پوشانده بودند آنان را شناخت و با همه ی اصرار یارانش اسم آنان را فاش نساخت و از مجازاتشان صرف نظر کرد
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم از هر نوع بد رفتاری که به شخص مقدسش می شد چشم پوشی می کرد ولی در مورد اشخاصی که به حریم قانون تجاوز می کردند مطلقا گذشت نمی کرد و در اجرای عدالت و مجازات متخلف ، هر که بود،مسامحه روا نمی داشت؛ زیرا قانون عدل ، سایه ی امنیت اجتماعی و حافظ کیان جامعه است و نمی شود آن را بازیچه و دستخوش افراد هوس ران قرار داد و جامعه را فدای فرد کرد. در فتح مکه ،زنی از قبیله ی بنی مخزوم دزدی کرد. خویشاوندانش اجرای مجازات را ننگ خانواده ی اشرافی خود می دانستند و به تکاپو افتادند بلکه بتوانند مجازات را متوقف سازند. اسامه بن زید را که مانند پدرش نزد رسول خدا محبوبیت خاصی داشت، وادار کردند به شفاعت برخیزد. او همین که زبان به شفاعت گشود، رنگ صورت رسول خدا از شدت خشم برافروخته شد و با عتاب فرمود: چه جای شفاعت است ، مگر می توان حدود قانون خدا را بلا اجرا گذاشت ؟ و دستور مجازات را صادر کرد. اسامه متوجه غفلت خود شد و از لغزش خود عذر خواست و طلب مغفرت کرد. حضرت برای این که فکر تبعیض در اجرای قانون را از ذهن مردم بیرون کند، به هنگام عصر در میان جمع به سخنرانی پرداخت و لا اشاره به موضوع روز چنین فرمود
«اقوام و ملل پیشین دچار سقوط و انقراض شدند بدین سبب که در اجرای عدالت، تبعیض روا می داشتند. هرگاه یکی از طبقا ت بالا مرتکب جرم می شد، او را از مجازات معاف می کردند و اگر کسی از زیر دستان به جرم مشابه آن مبادرت می کرد، اورا مجازات می کردند. قسم به خدایی که جانم در قبضه اوست!در اجرای عدل درباره هیچکس فروگذاری و سستی نمی کنم،اگرچه مجرم از نزدیکترین خویشاوندان خودم باشد.»
حضرت خود را مستثنا نمی کرد و فوق قانون نمی شمرد.روزی به مسجد رفت و در ضمن خطابه ای فرمود
« خدا سوگند یاد کرده است در روز جزا از ظلم هیچ ظالمی در نگذرد.اگر به کسی از شما ستمی از من رفته و از این رهگذر حقی بر ذمه ی من دارد ، من حاضرم قصاص شوم.»از میان مردم شخصی به نام سواده بن قیس به پا خاست و گفت : یا رسول الله ! روزی که از طائف بر می گشتی و عصا را در دست خود حرکت می دادی به شکم من خورد و مرا رنجه ساخت. فرمود« حاشا که به عمد این کار را کرده باشم . با این حال به حکم قصاص تسلیم می شوم.» سپس فرمان داد همان عصا را بیاورند و به دست « سواده» داد و فرمود :«هر عضو بدن تو را که خسته است به همان قسمت از بدن من بزن و حق خود را در همین دنیا بستان.» سواده گفت: نه ، من شما را می بخشم . فرمود: « خدا نیز بر تو ببخشد.»
آری ! چنین بود رفتار رئیس و زمامدار تام الاختیار دین
حضرت مأ موریت جهانی داشت و می بایست بشر را از ظلمات شهوت و جهالت و پرستش بتهای جاندار و بی جان و استبداد و تحکم فرمانروایان و تقلید بی چون و چرا از کاهلان و دجالان و تعصبات نژادی و طبقاتی و فقر مادی و معنوی نجات بخشد واز این همه زنجیرها که بر گردن ناتوانش فشار آورده و جسم و جانش را فرسوده بود ، آزاد کند و نیز مقیاسهای ساختگی و دروغین را که قرنها وسیله سنجش عادات و اخلاق ،شناخته شده وزشتی ها را در نظر مردم زیبا می کرد و باطل را در لباس حق جلوه می داد به هم بزند و مقیاس واقعی نیک و بد را به جریان اندازد و خلاصه دنیایی را خراب کند و دنیای بهتری از نو سازد
قریش در وهله ی اول که هنوز دستور دعوت علنی از جانب خدا نرسیده بود و عده ی کمی به اسلام گرویده بودند، تصور می کردند او نیز یکی از حنفا و در ردیف زیدبن عمر و بن نفیل و عثمان بن حویرث و ورقه بن نوفل است که گاه مطالبی در الهیات اظهار می کنند و به مردم کار ندارند. رابطه ی گروندگان را با او رابطه ی مرشدی و مریدی می پنداشتند و اگر چه مزاحمتی ایجا د نمی کردند، ولیکن به نظر شبهه و نگرانی بدان می نگریستند. حضرت از این که آشکارا به نماز و عبادت بپردازد با کی نداشت و گاهی مشاهده می کردند که آن حضرت به اتفاق علی و همسرش خدیجه در کنار خانه ی کعبه به نماز ایستاده اند. روزی عفیف کندی آنان را در آن حالت دید. از عباس بن عبدالمطلب پرسید این ها چه کسانی هستند و این چه آیین است ؟ گفت : این آیین برادرزاده ی من محمد است که می پندارد خدا او را به نبوت برگزیده و این زن، همسر او و این جوان، برادرزاده ی من علی بن ابی طالب است
حضرت پس از سه سال به فرمان خدا دعوت خود را آشکار ساخت. خلاصه ی دعوتش چنین بود
« من راه و روش نیکو تری از برای دنیا و آخرت شما آورده ام. شما که به وراثت و تقلید از پدرانتان این بت ها را می پرستید، در غفلت و اشتباه هستید. این ها بر هیچ گونه سود و زیان قادر نیستند و تنها آفریدگار جهان در خور ستایش است که می تواند به کارهای نیک و بد شما پاداش بدهد و کیفر بنماید. من شما را از این راه که در پیش گرفته اید و به عذاب سختی گرفتارتان خواهد ساخت می ترسانم.»
این سخنان که به گوش سر سختان قریش سنگینی می نمود، آنان را به خشم و هیجان آورده و اولین کلمه ی رد دعوت را عمویش ابولهب با لحن پرخاش و ناسزا به زبان راند. از آن روز به بعد به مخالفت و مقاومت با پیشرفت آیین اسلام برخاستند و مخالفت آنان تنها از نظر تعصب به معتقدات و مقدسات دینی شان نبود بلکه دنیای خودشان را نیز در معرض خطر می دیدند؛ زیرا منفعت و موقعیت اجتماعی شدن بسته به همین وضع موجود بود و اگر انقلاب و تحولی پیش می آمد، اوضاع زیرو رو می شد و بساط سیادت و امتیازاتشان برچیده می گردید. آن ها سیصد و شصت بت در حریم کعبه جا داده بودند و هر یک از قبیله های عرب یک و یا چند تای آن ها را می پرستیدند. از سوی دیگر کعبه را خانه ی خدا می دانستند و خود را سر پرست و نگهبانان آن جا زده بودند و بدین وسیله سیادت خود را بر همه ی قبیله های عرب تحمیل می کردند و به خیال خود، خدای آسمان و خدایان زمین را یک جا گرد آورده بودند تا هر کس معبود دلخواه خود را در آن جا پرستش کند. حال چنان چه بنا بر این باشد که بت ها را کنار بگذارند، باید از امتیازها و از آن همه منفعت سرشار که از راه ورود و خروج زائران و قربانی ها و نذر های ایشان به دست می آوردند، چشم بپوشند
گذشته از این ها عامل کبر و حسد که دیده ی بصیرت شان را کور کرده بود، در تشدید مقاومت اثر به سزایی داشتو ابو جهل آشکارا می گفت : ما و خاندان عبد مناف در همه ی منا صب وافتخارات رقابت کردیم و در میدان مسابقه از آن ها عقب نماندیم. اینک مدعی می شوند که پیغمبری از آن ها مبعوث شده است و می خواهند بر ما پیشی گیرند! چنین چیزی هرگز رخ نخواهد داد
از این پس سخت گیری بر رسول اکرم و پیروانش شدت یافت و آنان را از ادای مراسم دینی باز می داشتند. آنان ناچار شدند در میان دره های اطراف مکه دور از نظر مردم به نماز و عبادت بپردازند
قریش، پیروان پیامبر را شکنجه می دادند و گرسنه و تشنه در برابر آفتاب سوزان مکه به زمین انداخته و سنگ های تفتیده و سنگین بر پشت و سینه ی عریانشان می نهادند و می گفتند: از آیین محمد برگردید و اقرار کنید که لات و عزی خدایان شمایند
به گردنشلن ریسمان بسته و کشان کشان در میا ن دره ها می گرداندند. زره فولادین بر تن عریانشان پوشانده و در زیر آفتاب سوزان نگاه می داشتند. بعضی ها را می زدند و گرسنه و تشنه زندانی می کردند. پیامبر از این همه ستم که به پیروانش می شد، به شدت رنج می برد. روزی نگاهش به عمار و پدرش یاسرو مادرش سمیه افتاد که در زیر شکنجه از تاب و توان رفته بودند، فرمود:« آل یاسر! شکیبایی کنید که وعده گاه شما بهشت برین است.»
دانلود مقاله آموزش خانواده word دارای 17 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد دانلود مقاله آموزش خانواده word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است
توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است
آموزش خانواده
اهمیت آموزش خانواده
خانواده را به دو دسته کلی تقسیم می کنند.
خانواده متعادل دارای ویژگیهای زیر است:
خانواده نامتعادل
خانواده نامتعادل خود تقسیماتی دارد.که عبارتند از:
2)خانواده گسیخته.
خانواده نا پیوسته.
3) خانواده طلاق.
انواع مدیریت در خانواده :
طـــــلاق
منابع :
امروزه ما شاهد تحولات حیرت آور جوامع انسانی در ابعاد مختلف هستیم که باعث شده فرزندان ما خارج از تصمیم و اراده ما تربیت بشوند. ابزارهای ارتباطی امروزه به گونه ای هستند که در بطن زندگی ما قرار گرفته اند و ناخواسته تربیت را به سویی سوق می دهند که ممکن است چیزی غیر از فرهنگ خودی باشد
امروزه ما شاهد تحولات حیرت آور جوامع انسانی در ابعاد مختلف هستیم که باعث شده فرزندان ما خارج از تصمیم و اراده ما تربیت بشوند. ابزارهای ارتباطی امروزه به گونه ای هستند که در بطن زندگی ما قرار گرفته اند و ناخواسته تربیت را به سویی سوق می دهند که ممکن است چیزی غیر از فرهنگ خودی باشد. به عنوان مثال فرزندان ما هر روز تلویزیون تماشا می کنند.و برنامه های مختلفی را می بینند و بدون دخالت ما از آنها متاثر می شوند. و به رویا می روند
همچنین گسترش ابزارهای موسیقی و ویدئویی امروزه فرزندان مارا در شرایط پیچیده تربیتی قرار می دهد. خصوصا گسترش روز افزون اینترنت چالش های فرهنگ خودی و بیگانه را به میان کشیده است. علاوه بر آنها گسترش و پیچید گی روز افزون ارتباطات جمعی و وجود پدید اعتیاد با اشکال مختلف آن فرزندان ما را بشدت مورد تهدید قرار می دهد. باید به این موارد کنجکاوی و ماجراجویی ذاتی کودکان و نوجوان را هم افزود. برای همین ما باید احساس مسئولیت زیادی را مد نظر قرار دهیم. و اگر ما آگاهانه و فعالانه حرکت نکنیم شاهد بحرانهای روحی و روانی زیادی در فرزندانمان خواهیم شد. و حتّی امکان بحرانهای شدید تری مثل بحران هویت ملی و غیره
گویا مکانیسم تکاملی جوامع انسانی در ابعاد ذهنی و اجتماعی و اخلاقی و سیاسی و تکنولوژی و غیره، به سوی تضعیف نقش اولیاء به پیش می رود واین می تواند برای ما هشدار دهنده باشد. و از طرفی دیگر بنظر میرسد که فاصله بین اولیاء و فرزندان از لحاظ اطلاعات روز در حال تشدید است برای همین آموزش اولیاء را برای شناخت نیات فرزندان و برای حفظ موقعیت و مقبولیت خود نزد آنها ضروری می سازد. در پی وجود چنین واقعیت ها و مسائل بسیار دیگری است که ما باید آموزش خانواده را جدی بگیریم .آن را از لحاظ کمی و کیفی گسترش بدهیم و اقدامات و برنامه های موثری را مد نظر قرار دهیم . تا بتوانیم اولیای آگاه و کارآمد در تربیت فرزندان جامعه اسلامی داشته باشیم
الف) خانواده متعادل
ثبات فیزیکی و مکانی دارد ـ رشد و پویایی و آگاهی دارد ـ بر آن مدیریت و قانون و کنترل حاکم است ـ اعضا از لحاظ عاطفی و عقلی ارتباط مثبت با هم دارند
ب) خانواده نامتعادل
خانواده نامتعادل خانواده ای است که اعضای آن به علل مختلف نمی توانند تقش های خود را در خانواده به خوبی ایفا نمایند و اعضای آن احساس آرامش و امنیت و رضایت مندی ندارند. و پویایی و رشد آنها دچار اختلال شده است
1) خانواده گسسته:
خانواده گسسته خانواده ای است که اعضای آن با اینکه در کنار هم زندگی می کنند اما ارتباط و مناسبات درستی بین اعضا وجود ندارد. که خود تقسیماتی دارد که عبارتند از
الف) خانواده قطبی .(پدر سالار – مادر سالار – فرزند سالار)
خانواده های قطبی به خانواده هایی می گویند که قدرت در خانواده توسط یک فرد خاص اعمال می شود و بقیه تحت تسلط او هستند
ب) خانواده آشفته یا بی سامان .
خانواده ای که در آن قانونمندی و مدیریت و ارتباط صحیح بین اعضا به طور موثری آسیب دیده است. مانند خانواده قطبی
ج) خانواده بی عاطفه.
خانواده ای که در آن عاطفه و محبت و همدلی وجود ندارد. در یک خانواده متعادل باید عقل و خرد همراه با عاطفه حاکم باشد و این دو بدن دیگری وظایف خانواده را تکمیل نمی کند
خانواده ای است که اعضا ارتباط کمی با هم دارند و یا اصلا ارتباط آنها از هم بکلی قطع شده است. مثل
خانواده ای است که زن یا شوهر به علل ناسازگاری بدون صدور حکم قانونی در کنار هم زندگی نمی کنند. و در بلاتکلیفی بسر می برند
خانواده ای که از نظر حقوقی از هم جدا شده اند و کنار هم نیستند
ـ توضیح خانواده قطبی:
سه نوع خانواده قطبی وجود دارد: خانواده پدر سالار، خانواده مادر سالار و خانواده فرزند سالار
1) خانواده پدر سالار : در این خانواده پدر حرف اول را می زند و بقیه محکوم به اطاعت از او هستند و او بر مادر و فرزندان تسلط دارد. و بدون اجازه او کسی حق تصمیم گیری و عمل ندارد. خانواده های پدر سالار در جوامع سنتی بسیار رایج بودند و هنوز هم بسیاری از خانواده ها در جوامع هستند که پدر بر آنان سلطه کامل دارد. در این خانواده ها استقلال فرزندان دچار اختلال می شود . و قدرت تصمیم گیری و قضاوت آنها خوب رشد نمی کند . پسران این خانواده بعضا افرادی ضعیف در عین حال زور گو بار می آیند که از منطق پیروی نمی کنند و ممکن است ازدواج پر خطری را تجربه کنند. اگر همسر آنها از خانواده پدر سالار باشد پسر هم مثل پدر بر خانواده حکم فرمایی می کند. اما اگر همسر از خانواده مادر سالار باشد، آنوقت کشمکش همیشگی ، خانواده را ممکن است از هم بپاشد. البته جریان دیگری نیز ممکن است پیش بیاید. این زمانی است که پدر با رفتارهای زور گویانه خود با مادر خانواده، حس ترحم پسر را بر انگیزد و او را نسبت به رفتارهای پدر بیزار کند، و نقش الگویی پدر را از دست بدهد و نتواند رفتار مناسب و متعادل نسبت به همسر آینده خود داشته باشد ( ودر واقع خلع سلاح شود) و همسرش نیز او را فردی ضعیف و بی عرضه قلمداد کند. در این صورت نیز احتمال آسیب دیدن خانواده خصوصا فرزندان بسیار زیاد است. وضعیت دختر چنین خانواده ای نیز بهتر از پسر نیست. و حالت افراط و تفریط در آینده او موج خواهد زد. در هر صورت تعادل در خانواده پدرسالار وجود ندارد. و این خانواده خصوصا در جامعه روبه رشد امروزی بجز آسیب رساندن و تربیت افراد نالایق و از تعادل خارج شده و در خطر انداختن سرنوشت اعضای خانواده، فایده ی دیگری ندارد
دانلود مقاله بررسی روابط اجتماعی در ایران word دارای 55 صفحه می باشد و دارای تنظیمات و فهرست کامل در microsoft word می باشد و آماده پرینت یا چاپ است
فایل ورد دانلود مقاله بررسی روابط اجتماعی در ایران word کاملا فرمت بندی و تنظیم شده در استاندارد دانشگاه و مراکز دولتی می باشد.
این پروژه توسط مرکز مرکز پروژه های دانشجویی آماده و تنظیم شده است
توجه : توضیحات زیر بخشی از متن اصلی می باشد که بدون قالب و فرمت بندی کپی شده است
بررسی روابط اجتماعی در ایران
تاریخ میز در ایران
نتیجه گیری
آنالیز استاندارد
گردآوری قوانین مربوط به محصول مورد تحقیق
انواع
چکیده قوانین ویژه میز کامپیوتر
نوع سطح
نقد طرح مورد تحقیق:
بررسی روابط بوجودآورنده گشتالت پیکره
زیباییشناسی
روش شناخت زیبایی
ابداع و اختراع آثار هنری
طبقهبندی هنرها
گشتالت (پیکره محصول)
بررسی روابط محیط، محل استقرار و محصول
محیط کلی و محدوده جغرافیایی تعیین شده برای رفع نیاز
ویژگیها و شرایط فیزیکی و شیمیایی محیط کلی استفاده
تأثیرات فیزیکی و شیمیایی محیط بر محصول
تأثیرات فیزیکی:
ـ حرارت و گرما:
ـ سرما
ـ گرد و غبار و آلودگی
ـ رطوبت
ـ لرزشها و تکانهای شدید
تأثیرات تولید بر محیط
نتیجه گیری
وندالیسم در جامعه تهران
روان
روانشناسی:
روانشناسی محیط
فیزیولوژی بینایی:
خلاصه فیزیولوژی دریافت رنگ:
اکثر محصولات صنعتی تولید شده یا در حال تولید و یا در دست بررسی و طراحی، بخاطر و برای انسان و در رابطه تنگاتنگ با انسان عصر حاضر و آینده است. بررسی روابط اجتماعی انسان در رابطه با آن تولید و یا طرح از مراحل مهم تحقیقات در یک پروژه است
آگاهی کافی در این مرحله به طراح کمک میکند تا به اطلاعات مناسب و با شناخت و بینش دست به طراحی آن محصول بزند. یک طراح صنعتی پیش از هر گونه فعالیت طراحی ابتدا باید انسان و روابط انسانی که در رابطه با آن طرح میباشد را شناسایی کند
این رابطه ثابت کرده که طرحها و محصولاتی که بدون توجه به تحقیقات اجتماعی تولید شدهاند عموماً شکست خورده و آن طرح با ناکامی مواجه گردیده است و با نشناختن استفادهگر، او را دچار آزردگی روانی و جسمی نموده است. از آنجائیکه از اهداف طراحان صنعتی در نظرگیری خواستها، آمال و آرزوهای استفادهگر و همچنین صاحبان و سرمایهگذاران صنعت میباشد، این عدم شناخت باعث بروز شکست در تولید و استفاده محصولات میگردد
در کشور ما صنعت مبلمان از دیرباز با میزهای کوتاه تحریر بسیار نفیس متداول و مرسوم بوده است و در دوره صفویه بخصوص مبلمان خاتمکاری و منبتکاری شده به حد اعلای ترقی خود میرسد و این صنعت تاکنون در بعضی از مبلمانهای گرانقیمت به کار میرود و شاهکارهایی را بهوجود میآورد. نمونه آن میز منبت و خاتمکاری نفیس استاد کریمی است که در نمایشگاه بینالمللی بروکسل به معرض نمایش گذاشته شد. ولی باید در نظر داشت که در کشور ما تا چندی پیش صنایع مبلمان مخصوص اماکن مقدسه (میز و جاکتابی و منبر) و قصرهای سلاطین (تخت سلطنت و مبلمان داخلی قصرها) بود. اگر بخواهیم توسعه تاریخی میز را مورد بررسی قرار دهیم باید صنایع مبلمانسازی را بررسی کنیم و سپس به خود میز پرداخته شود
قبل از ظهور فرهنگ غربی در اقصینقاط ایران نشستن روی قالیهای زیبا و نفیس مرسوم بوده است و مبلسازی چندان رونق نداشت. حتی تا اواخر دوره قاجار فقط در منازل معدودی از افراد سرشناس مبلمان مخصوص پارچههای منگولهدار به سبک دربار فرانسه وجود داشت که اغلب از خارج وارد میشد ولی پس از این دوره و با ساختن خانههای جدید و نفوذ این فرهنگ صنعت مبلسازی روبه ترقی نهاد
در اینجا بود که استاد کارهای ایرانی با تلفیق روشهای ایرانی و اروپایی مبلهای گرانقیمتی ساختند. این مبلها در ابتدا از چوب گردو بود و بعدها از چوبهای دیگر مانند نارون و چوبهای روشن مثل افرا، راش، ملج هم مورد استفاده قرار گرفت
زمانی مبلسازی در کارگاههای کوچک انجام میشد ولی پس از مدتی با عرضه تخته فیبر در اغلب موارد و به خصوص در ساختن قفسه لباس و میز این فراورده جدید جایگزین تختههای چوب شده، درها و نمای اینگونه محصولات از فیبر ساخته، کارخانههای بزرگتری ایجاد شد
مبلسازان با استعمال ورنی مخصوص که به آن «شاندالوس» میگویند مبلهای روشن و درخشانی ساختند که مورد پسند بازار قرار گرفت و به خصوص میز تحریر و میزهای نهارخوری و قفسه لباس توسط افراهای بانقوش پرمگس بسیار مورد توجه واقع شد. بعداً «فورمیکا» وارد بازار ایران شد. که نقوش آن گاهی تقلیدی از چوبهای مخصوص مبل مانند گردو و افرای ماهاگونی و گاهی دارای نقوش مرمری بوده و این ماده برای روکش کاری اغلب صنایع مبلمان مورد استفاده قرار میگرفت
در سالهای اخیر با عرضه تختههای فشرده نئوپان و مزایای فراوانی که این فراورده نو دارد در اغلب توکاریهای مصنوعی چوب و به خصوص صفحه میزهای تحریر و نهارخوری و بدنه قفسهها و غیره از این ماده استفاده میکنند. با بررسی تاریخچه میزها به این نتیجه میرسیم که مهمترین و اساسیترین جنبههایی که جلبنظر میکند جنبههای تزئینی و کندهکاریهایی است که روی میز انجام میگرفته است. با گذشت زمان هرچه به طرف تفکر صنعتی پیش میرویم از کندهکاریهای سنتی کاسته میشود و جنبه عملکردی میز افزایش مییابد
میزها به طرف تخصصی شدن پیش میروند و کمکم میزی خاص میشوند. مثلاً میز کامپیوتر، میز چرخ خیاطی، میز تدوین و … که در آنها مکانیزمهایی تعبیه شده و قسمتهایی از میز متحرک شده است. این مسائل نشاندهنده رشد فکری و ظهور طراحان صنعتی در عرصه کار میباشد. مهمترین ارتباطی که در آنالیز تاریخی میتوان درنظر گرفت استفاده از روشهای فرمی و تفکری است که طی سالیان دراز رشد کرده و به ما رسیده و ما از میان فرمها و تفکرات پیشین مناسبترین آنها را که منطبق با نیازهایمان است انتخاب نموده و با تجزیه و تحلیلهایی که روی آنها انجام میدهیم، در صورت لزوم از آن تفکرات استفاده میکنیم
جهت اطمینان از تولید در تولیدکنندگان و مصرفکنندگان و استفاده بهینه از تولید به رعایت قوانین و موازین احتیاج داریم که باید از طرف مراجع صالح و مطلعی ارائه شده و به صورت قانون مدون درآمده باشد. در هر کشور صنعتی مؤسسه و یا وزارتخانهای مسئول وضع و تدوین این قوانین و مقررات و موازین است که اینکار را با استفاده از تخصص و تجارب دانشمندان و مهندسین رشتههای مختلف علمی انجام میدهند و اجرای دقیق آنرا در واحدهای تولیدی و صنعتی برعهده دارند. در کشور ما مؤسسه استاندارد و تحقیقات صنعتی این امور را انجام و نظارت لازم را صورت میدهد. این مؤسسه از اعضای سازمان بینالمللی استاندارد میباشند و در اجرای وظائف خود از آخرین پیشرفتهای علمی و فنی و صنعتی جهان استفاده میکند و شرایط و نیازمندیهای خاص کشور را مورد توجه قرار میدهد. اجرای استاندارد ملی ایران به نفع تمام مردم و اقتصاد کشور است و باعث افزایش صادرات و فروش داخلی و تأمین ایمنی و بهداشت استفادهکنندگان و صرفهجویی در وقت و هزینهها و در نتیجه موجب افزایش درآمد ملی و رفاه عمومی و کاهش قیمتهای تولید صنعتی میگردد
در زمینه انتخاب ابعاد و اندازهها با توجه به استانداردهای موجود در مؤسسه استاندارد و تحقیقات صنعتی درباره میز تحریر (با توجه به شباهت آن با میز کامپیوتر) میتوان به مطالب زیر اشاره داشت
اندازههای رویه و ارتفاع میزهای تحریر و ماشیننویسی بر حسب نوع کاربرد آنها و همچنین حداقل فواصل موردنیاز، به منظور پیشگیری از خستگی مداوم و امکان حرکت طبیعی زانوها و پاها در جدول شماره یک تعیین شده است. ولی با توجه به آنالیزهای مختلف و اهمیت فضا در محل استفاده و همچنین نیاز مصرفکننده و تعریف نشدن میز کامپیوتر به طور خاص در این استاندارد از درازا B به طور خاص فقط میز 7 در این مکانها قابل استفاده است که آنرا هم با پهنای حداکثر میز یعنی 90 ترکیب میکنیم
در استانداردهای ارائه شده از طرف مؤسسه استاندارد و تحقیقات صنعتی به مقوله میز تحریر و ماشیننویسی و تایپ پرداخته شده است که به لحاظ تشابه دو موضوع نیاز خود را از آن برطرف میکنیم. ازجمله طول و عرض سطح اصلی تایپ و کیبورد ارتفاع آن از سطح زمین، اما درباره طول و عرض و ارتفاع سطح استقرار کیبورد چیزی نیامده که میتوان با مراجعه به صدک آنتروپومتری آمده شده در آنالیز کارکرد عملی و استفاده از منابع زیر به انتخاب این اندازهها که مختص به میز کامپیوتر میباشد رسید. قابل ذکر است که ارتفاع خود مونیتور نیز به این اندازهها اضافه میگردد و باید آنرا نیز لحاظ کرد. ما در بررسی مونیتورهای موجود و با اندازهگیری ارتفاع 7 عدد از مدلهای متفاوت به رقم 36ـ37 سانتیمتر رسیدیم
ارتفاع مناسب نمایشگر یک میز مناسب با ابعاد و اندازههای مناسب و استاندارد و ارگونومیک باعث راحتی میشود و برعکس میزی که این مشخصات را نداشته باشد باعث عوارض فراوانی میگردد که در آنالیز کارکرد عملی به آنها اشاره گردیده است
با توجه به اطلاعات اندازههای داده شده و بررسی فاکتورهای مختلف مناسبترین ابعاد و اندازههای حاصل شده در این پروژه نیز مورد استفاده قرار گرفته و در جدول شماره 2 آورده شده است
طرح مورد تحقیق به لحاظ استانداردهای میز تحریر استاندارد است. مگر آنکه مؤسسه استاندارد مشخصات ویژهای را برای میز کامپیوتر صادر کند که خارج از مشخصات میز ما باشد
شناخت زیبایی که در زبانهای اروپایی آن را “استتیک” میگویند معرفتی است که از زیبا، زیبایی، هنر و هنرها گفتگو مینماید، یکی از فلاسفه آلمانی موسوم به “بائومگارتن” که از پیروان “لایب” نیز بوده برای اولین بار در تألیف خود موسوم به “استتیکا” واژه مزبور را در معنی بالا بکار برده است. در اینکه زیبا و زیبایی را چگونه و از چه لحاظ باید مورد مطالعه قرار داد، آراء مختلف وجود دارد
روش عبارتست از مجموع وسایلی که برای رسیدن به منظور و هدفی بکار برده میشود، هر روش علمی هم عبارت از راهها و اسلوبهایی است که با مراعات آنها حقیقتی را بدست آورده و به مجهولی پی میبرد
زیبا و زیبایی را میتوان از لحاظ متافیزیک، روانشناختی، جامعهشناسی، تاریخی، علمی و تجربی مورد مطالعه قرار داد
ـ شناخت زیبایی از لحاظ متافیزیک قدیمیترین و مشکلترین نظریاتی را شامل میشود که در این باب موجود است. متافیزیک یا فلسفه ما بعدالطبیعه عبارت از پی بردن به وجود مطلق و وجود فینفسه است. هدف این رشته دانش این است که از ظواهر اشیاء و نمودها که بوسیله حواس یا وجدان شناخته میشوند تجاوز کره و حقیقت آنها را دریابد
پس متافیزیک، پدیدهها را که نسبت به یکدیگر و نسبت به فکر شخص فرق و اختلاف پیدا میکند کنار میگذارد و جستجوی مطلق و تغییرناپذیر و بلاشرط را منظور خود قرار میدهد
یکی از مهمترین و زیباترین عقاید متافیزیک درباره زیبا و زیبایی نظریه فیلسوف نابغه یونان افلاطون است. به عقیده او عالم محسوس، عالمی که به وسیله حواس شناخته میشود، یک عالم ظاهری و مجازی است. زیرا موجوداتی که آنرا تشکیل میدهند دائماً در تلون و تغییر هستند. در صورتیکه حقیقت یکی است و تغییرناپذیر. اشیائی که ما میبینیم بعضی بزرگ و برخی دیگر کوچکند. بزرگها، کوچک و کوچکها، بزرگ میشوند. اینها همه ظواهرند ولی بزرگ و کوچک حقایقند.
ویکتور کوزون میگوید: اگر زیبایی مطلقی وجود نداشته باشد باید به زیباییهای نسبی و متغیر مثلاً زیبایی باستانی توجه کرد که هر یک از این زیباییها نیز اقسام مختلف خواهند داشت
“غلط بودن نتیجه” غلط بودن اصلی را میرساند این عقیده که به نظر کوزون نادرست است، نظر و عقیده اکثر دانشمندان امروز است. از اینرو نمیتوان سنخ واحدی برای زیبایی قبول کرد. پس استنتاج نظریهای درباره هنر و زیبایی از فلسفه مابعدالطبیعه که مورد قبول همه باشد میسر نیست
ـ جامعهشناسی و تاریخ، هر دو امور اجتماعی را مورد تحقیق و مطالعه قرار میدهند. منتها اولی، صفات کلی و عمومی و مشترک و دومی، پدیدههای فردی و خصوصی آنها را در نظر میگیرد
عدهای از متفکرین معتقدند که شناخت زیبایی را باید بویژه از لحاظ متافیزیک و جامعهشناسی و تاریخ مورد تحقیق و بحث قرار داد، زیرا اثر هنری همیشه محصول محیط اجتماعی بوده و توالی اشکال مختلف هنرها و حتی سنخهای زیبایی را باید در تاریخ جستجو و توجیه کرد
هر اثر هنری و زیبا جزء مجموع آثار هنرمند و مؤلف بوده و خود هنرمند نیز به یک گروه و مکتب هنری، یک کشور و یک زمان مربوط و متعلق است. با درنظر گرفتن نکات گفته شده قاعده زیر بدست میآید
برای فهم و شناخت آثار هنری و هنرمندان باید شرایط و اوضاع کلی و عمومی و ممیزات فکری و اخلاقی دوره آنها را بطور دقیق شناخت
اکنون پرسشی پیش میآید؛ شرایط و عوامل بوجود آورنده آثار هنری و نوابغ کدامها هستند؟ “تن” در مقدمه تاریخ ادبیات انگلیس عوامل بوجودآورنده آثار هنری را عبارت از نژاد، محیط و زمان دانسته است
ـ نژاد عبارت از مجموع مشخصات طبیعی و موروثی است که هر فرد با خود به دنیا میآورد و معمولاً با اختلافات شدید مزاجی و جسمانی توأم است
ـ محیط عبارت از موقعیت و شرایط فیزیکی و جغرافیایی و اجتماعی یعنی آب و هوا و خاک و غذا و سازمان سیاسی و اجتماعی بوده و نژاد را تحتتأثیر خود قرار میدهد
ـ بالاخره زمان، دوره و قرن نیز تأثیر عمده در چگونگی و ظهور آثار هنرمندان دارد. علاوه بر رشد دائمی، شتاب و اکتسابی هم هست، همانطور که گیاهان در تمام فصول یکسان نشو و نما نمینمایند، انسان نیز در تمام ادوار تاریخی خود به طور یکسان راه تکامل را نمیپیماید
پس طبق نظر “تن” نژاد، محیط و دوره عوامل بوجودآورنده تاریخ و مخصوصاً تاریخ هنر است
البته امروزه موضوع نژاد مورد انتقاد شدید قرار دارد، اما باید پذیرفت که هر هنرمند اقلاً تحتتأثیر محیط طبیعی و به ویژه جامعه است، هنرمند شریک افکار اخلاقی، علمی و اعتقادات اجتماعی و مذهبی مردمانی است که در میان آنان زندگی مینماید و از اینرو مجبور است در آثار خود که به دیگران عرضه میدارد کموبیش عواطف و احساسات معاصرین خود را بیان نماید و تکنیک زمان خود را که محصول علم است بکار برد وگرنه کسی به معنی و مفهوم آنها پی نخواهد برد
پس با در نظر گرفتن تمام این جهات میتوان بیان داشت، که هر خداوند هنر تابع محیط اجتماعی خود بوده، آثار زیبایی که از دست و قلم او بیرون میآید و در معرض انظار دیگران قرار میگیرد، تا اندازهای محصول آن محیط است. با وجود این بعضیها معتقدند که “تن” در نظریه خود که خواسته آثار هنری را مطلقاً محصول شرایط خارجی نشان بدهد راه اغراق پیموده است
با این اوصاف، این سؤال پیش میآید اگر فیدیاس، داوینچی و رامبراند ظهور نکرده بودند آیا میتوانستیم با مطالعه و شناختن شرایط و عوامل اجتماعی و سایر عوامل مذکور ظهور آن نوابغ و شاهکارهای زیبای آنها را پیشگویی و تعیین نماییم
ـ ظهور نوابغ غالباً از امور غیرمنتظره است، نوابغ آنقدرها هم که ما تصور مینماییم محصول محیط و زمان نبوده و چندان اثری از زمان و محیط اجتماعی خود ندارند بلکه جلوتر از زمان خود هستند. از اینجاست که آثار و گفتههای آنان، مردمان دوره خودشان را ابتدا به تعجب و تحیر انداخته و عصبانی مینماید و گاهی جریانهای مخالف بوجود میآورد، ولی کمکم جامعه و انسانیت (به آنها) خو گرفته و در برابر آنها سر تعظیم فرود میآورد
پس عوامل خارجی، تمام جهات آثار هنری را توجیه و تبیین مینمایند. افکار، احساسات و عواطف و تجربیات شخصی را نیز باید درنظر گرفت. از اینرو استتیک (شناخت زیبایی) را نمیتوان تنها از لحاظ جامعهشناسی مورد مطالعه قرار داد